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São José do Belmonte, 29 de maio de 2009.

Um desejo próprio para todos

Por Guilherme Patriota

            Na pequena São José do Belmonte, sertão central de Pernambuco, o poder e o machismo ainda predominavam em pleno século XXI. Neste tempo e espaço, a jovem E lutava contra tudo e contra todos com o sentido de realizar seus sentidos e trilhar um futuro diferente para sua vida, alertando sua própria sociedade quanto aos direitos de todos em escolher seus próprios caminhos. E era filha de pais pobres, que não tinham como criá-la, e morava com seus avós, que apesar da idade tinham uma ligação de criação mais livre para com seus filhos e netos. Com o apoio dos avós, E estudou e sonhou em alcançar a universidade, no entanto todos naquela cercania cobravam da menina uma postura que a direcionasse para ser uma verdadeira mulher, que lá era se casar cedo, ter filhos e tomar conta da casa. A cobrança para E era enorme, ela sofria um isolamento social que a distanciava de todos e começara a criar em sua própria mente, e nas conseqüentes ações, meios de burlar os fatos deste cenário real e empreender seu vôo pelas avenidas da universidade. Demonstrando a todos o desejo de realizar os sonhos de seu povo, E prometeu que iria se casar com H, comerciante de objetos escusos naquela região, mas para isso teria que começar a montar seu próprio enxoval que só se tornaria possível através de seus próprios recursos, dada a situação social de sua família. E foi contratada pela prefeitura para dar aulas de literatura em escolas da zona rural e para recepcionar visitantes que adentravam o Memorial da Pedra do Reino, E tinha um ano para adquirir recursos e corresponder aos desejos que vinham de fora para dentro ou para fazer voar seus desejos que vinham de dentro para fora. Passado o período, E, agora economicamente viável, resolveu que não iria se casar, mas sim patrocinar seu tão desejado intuito de ser uma graduada em letras na cidade de Serra Talhada. Fez o vestibular e adentrou pela primeira vez no campus como uma graduanda, no entanto todos os que puderam prejudicá-la naquela cidade assim o fizeram. Primeiro o prefeito proibiu E de pegar o transporte público noturno que levava os estudantes, 80% homens e 20% mulheres, na sua maioria filhas de grandes comerciantes daquela cidade, para a cidade vizinha, e depois demitiu a jovem dos dois empregos. E insistiu o quanto pôde, mas um acidente no caminhão, transporte ilegal, porém sempre usado naquela região, que a levava para as aulas, fez com que seu dinheiro fosse gasto por completo na recuperação de sua própria vida, trazendo de volta o sentido anterior do casamento e o definhar de seu verdadeiro destino. E, convencida de que ela era o problema, resolveu aceitar seu destino traçado pelos outros e convenceu-se do casamento, mas ainda imaginando que iria convencer seu futuro marido, que tinha posses, mesmo questionáveis, mas posses, a deixá-la concluir os estudos. Casaram-se, e E adentrou em um novo mundo, um mundo de sofrimentos para seu espírito livre, pois seu marido transformou-se em um carrasco dos seus desejos, bloqueando tudo quanto podia no sentido de ele mesmo guiar o caminho da jovem. E agora era uma participante social, isolada psicologicamente de tudo e de todos. Um ano após o casamento, H saia de um bar e foi alvejado por três tiros a queima roupa disparados por um desconhecido, deixando E como única herdeira de uma pequena fortuna de um milhão de reais. Dois anos depois do fato, inaugurava-se naquela cidade a primeira faculdade, que dava acesso gratuito a meninas de baixa renda que obtivessem notas suficientes em sua seleção. Graduada, calejada e com autoestima recuperada E inaugurou seu empreendimento dizendo as seguintes palavras: “- Mais forte que o desejo de homens ou mulheres é o desejo dos sentidos de realização do todo. A partir de um desejo meu, e próprio, que foi motivo de chacota e discriminação de todos que agora matriculam seus filhos em meu estabelecimento, foi possível realizar o grande desejo de uma sociedade: amadurecer seus próprios sentidos e relacionamentos.”

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Recife, 21 de maio de 2009.

                 A vida, por muitas vezes, é muito dura, caleja e faz despertar relações que nem sempre têm a serventia necessária e real para os seres humanos. A sociedade e suas teias de diferenças indiferentes criam laços que são passados de pais para filhos, e este passar, quase sempre, contorna o sentido do poder, da ignorância do poder – até do poder imaginado do matar e do morrer.

 Salvando o crime e perdendo a vida

Por Guilherme Patriota  

     Quando criança, a pequena S imaginava que um dia iria crescer e conquistar seus sonhos, como toda garota de dez anos de idade, mas sua trajetória, desde o nascer, programava um destino difícil e um futuro incerto. S era a sexta filha de seu X e dona C, casal de agricultores Itapetinenses que serviam à família P, alta mandatária das lavouras de caju do Sertão do Alto Pajeú. S era uma menina linda, esperta, estudiosa e consciente de sua situação social, no entanto prendada por um novo despertar que pudesse levá-la a uma vida melhor do que os seus pais podiam dar. S tinha dez anos, mas já fazia a 7ª série e tinha uma compreensão de mulher feita, além de um corpo formado e contornado que deixava qualquer adolescente a soltar pipas para o ar. Seu X e dona C moravam na casa dos fundos da grande fazenda PR, e S, assim como eles, se achava gente daquela gente, família daquela família, pois o tratamento que suas seis filhas recebiam naquela grande casa era bem melhor do que os próprios pais davam na sua, assim como relatavam os mesmos. No entanto, S era diferente, e o coronel A adorava colocá-la no colo, dizendo sempre que queria ter uma filha assim, e seu X enchia os pulmões de alegria por saber que tinha criado uma criatura tão linda, doce e inteligente como aquela. O coronel A apropriara-se de S, como quem realmente tivesse uma filha, mas isso deixava dona C encucada, pois desta forma ele nunca tinha feito com nenhuma das outras cinco, mesmo as tratando super bem. Dona C, inocentemente, resolveu perseguir os passos do coronel A, para saber até onde caminhava a bonança daquela situação e acabou por ver o que não queria: o Coronel estava sem roupas e recebia toques de requinte em seu membro reprodutor pela meiga e inteligente S. Dona C não soube como reagir e resolveu não entrar em ação, pois sua subserviência ao marido X acabava por indicar que aquilo era coisa para homens resolver. Dona C voltou para casa indignada, revoltada com sua condição e levada a experimentar seu primeiro amadurecimento real, que não configurava com a realidade que ela imaginava viver. Guardou-se até a noite, depois que já havia coberto todas as suas seis filhas, dedicando um carinho ainda mais especial a S, e esperou até o final da “Hora do Brasil”, quando seu marido chegava à cama, para contar todo o acontecido. Seu X aparentou um descontrole e, primeiramente, ameaçou matar o coronel A, demonstrando para dona C que era pai e que sentia tudo aquilo de forma brusca e nefasta, incorporando a faceta de um vingador, mas que na verdade já estava vingado. Depois de um diálogo conciliador, dona C notou que seu X demonstrara um medo de reação e, para salvar sua família da maior das misérias que é a humilhação, resolveu convencer seu X a não tomar nenhuma medida direta. Amadurecida por este primeiro baque, dona C resolveu que ela mesma daria um fim naquela situação, buscando montar um flagrante que pudesse demonstrar a todos naquela fazenda, da família do coronel até a sua própria, que o coronel era um homem de posses, mas que não tinha uma conduta como a do seu marido. Dona C notou que sempre que S chegava do colégio o coronel A a levava para o curral, sempre dizendo que iria mostrar o futuro para ela, pois o investimento nos cavalos ou na veterinária eram as saídas para aquele criança a posteriori, mas a senhora já compreendia que sentido era aquele. Na primeira oportunidade, dentro desta lógica, dona C chamou todos ao curral, afirmando que acontecia naquele momento um fato realmente inusitado e que ninguém poderia perder. Imaginando que iria desmascarar o canalha de seu patrão, dona C acabou por esfacelar sua vida.  Quando chegaram ao curral, dona C, seu X, a mulher do coronel e seus dois filhos, viram a pequena S se relacionando com o coronel A e geraram um escândalo maior do que a nobre e inocente senhora pudesse programar. Acuado e em defesa, o coronel disse a dona C que estava, na verdade, cometendo um crime, mas que ao mesmo tempo estava salvando a filha de um crime ainda maior, pois seu crime era qualificado e o que o seu X cometia era duplamente qualificado. O coronel explicara, para a despedida da inocência de dona C, que seu X abusava das outras cinco filhas dela cotidianamente e que resolvera tomar parte na situação, pois ele era o coronel e não poderia deixar um fato assim acontecer em suas barbas. Como não tinha outra saída que não fosse cometer os mesmo atos, pois de forma animalesca seu X já havia confessado ao patrão que acreditava que o poder estava nas mãos daquele que resguardasse o sexo ao seu bem querer, resolveu salvar a pequena S de um trauma ainda maior na sua vida promissora, acabando por gerar tal situação. Dona C, quase sem palavras, e antes de cortar seus pulsos com a foice, foi direta no seu texto, que serviu para todos que quisessem ouvir: “- Pedofilia é pedofilia em qualquer lugar.”

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Recife, 15 de maio de 2009. 

O fantasma do Rio Pajeú

 Por Guilherme Patriota

                No inicio dos anos de 1990, em Itapetim, os pré-adolescentes não tinham muito o que fazer à noite, a diversão mais comum era ir até a praça Rogaciano Leite, que ficava bem no centro da cidade, para se encontrar e criar aventuras que fossem suficientes, mesmo que paradas, para preencher o buraco de tamanha energia gerada pelo organismo de todos nós. A turma era grande, eu, J, R, S, P, B e vários outros, e nos encontrávamos sempre às 19hs, quando já havíamos jantado, para criarmos a aventura do dia. Tínhamos a mania de repetir, até esgotar o sentido, brincadeiras das mais diversas possíveis, mas sempre impulsionados por algo que não fosse normal, ou que, pelo ao menos, não fosse do gosto de nossos pais – até porque dificilmente eles ficavam sabendo o que estávamos aprontando ou por onde estávamos andando. Nesta época, e por um bom tempo, resolvemos brincar de polícia e ladrão, mas não de forma comum, no meio da praça, optávamos por ir até as margens do rio Pajeú, que ficava a mais ou menos um quilômetro daquela praça central, pois lá a visibilidade era pouca e poderíamos dar mais realidade a nossas imaginações. Quando a brincadeira já parecia tornar-se banal, algo inesperado aconteceu. R, após o termino da brincadeira, saiu na frente, parou no meio do caminho de nossa volta, junto a um cercado de animais que havia no meio da estrada de chão, escondeu-se e imaginou que iria dar um susto em todos nós, os outros. No entanto, todos nós chegamos de volta à praça e notamos que R não tinha vindo conosco e daí começamos a viajar no que teria acontecido. Antes mesmo de montarmos histórias mirabolantes sobre o desaparecimento de R, avistamos o mesmo correndo em nossa direção, gritando, chorando. R chegou pálido, quase sem voz. Parou, sentou-se ao nosso lado, quando todos, aí sim concentrados, perguntávamos para ele o que tinha acontecido, por que ele tinha demorado e coisas tais. R, nessa noite, virou motivo de risos, pois nos informara que tinha visto um fantasma, daqueles clássicos, todo de branco, e o mesmo tinha lhe dito, enquanto ele se urinava de medo, que nós não mais deveríamos voltar a brincar por lá, nas areias do rio. R virou piada por uma noite e um dia, mas nossa curiosidade era gigantesca e sabíamos que no outro dia voltaríamos a brincar por lá de forma ainda mais instigada, pois agora, além dos nossos inimigos de brincadeira, fossem a polícia ou ladrões, tínhamos um fantasma da mente de R para enfrentar. No dia seguinte o grupo já não era mais o mesmo, vários outros amigos de escola apareceram para a aventura, dado que na escola tínhamos passado o dia “tirando onda” da cara de R – o menino que tinha medo de fantasmas – e ninguém, apesar de não acreditar, queria perder esta brincadeira por nada. Desde o momento em que saímos em direção ao rio, todos começaram a pregar peças uns nos outros. Alguns saíram na frente e fizeram susto em nós, os outros, mas nada que pudesse demonstrar um realismo temeroso com o qual R chegou a nossas vistas na praça no dia anterior. Quando convencidos de que não havia fantasma algum, resolvemos dar início a brincadeira, que no fundo era o verdadeiro foco de estarmos ali. Dividimos os times, sorteamos quem seria polícia e quem seria ladrão, e começamos a correria. O grupo dos ladrões que, naturalmente, saem na frente e em fuga, correu em direção a uma pedra que aparecia na margem contrária do rio, e que era lugar comum de esconderijo, pois muitos não tinham coragem de atravessar o rio à noite, apesar dele não ter quase água. No quando deste atravessar, antes de chegar aos pés da pedra, avistamos aquele pano branco flutuante e iluminado sobre a pedra, gritando “saiam daqui, saiam daqui”. Foi a visão do inferno. Era moleque chorando, e guri gritando, eram todos desesperados, aflitos com aquela aparição inesperada que confirmava a verbalização do dia anterior de R. Chegamos à praça em questão de segundos, todos pálidos, com medo realmente, e sem entender como aquilo poderia existir. No correr e no fugir daquele polícia e ladrão, na verdade correndo do primeiro e único fantasma que vi na vida, vários ficaram feridos, cortados pelo arame farpado que cercava toda aquela área. Outros, ainda mais feridos, haviam descido, forçadamente, o barranco abaixo, machucando braços e pernas de uma forma tão grosseira que tiveram de ir ao hospital fazer curativos e se consultar com o plantonista para terem a certeza de que não haviam quebrado nenhum osso. Desta forma, a notícia se espalhou pela cidade, e todos os nossos pais ficaram sabendo do acontecido, mas, obviamente, não deram crédito à aparição fantasmagórica. Passamos uma semana sem aparecer por lá, no entanto, na primeira investida de S, que era mais afoito, resolvemos tirar a “prova dos nove”, querendo outra vez ver para crer. Neste ínterim ZJ, que era pai de P e também policial, havia abandonado a sua patrulha noturna para patrulhar nossos passos, pois queria entender como seu filho tinha se machucado tanto. Paciente que era, ZJ esperou toda aquela semana nos vendo ficar na praça de conversa fiada, mas não arredou o pé de nossa cola até que fôssemos outras vez para algum lugar estranho, como era o caso de nosso rio das brincadeiras. Saímos da praça temerosos, mas dispostos a encarar o fantasma de uma forma ou de outra, querendo conversar com ele para saber qual era o corpo que tinha deixado sua alma, ou seja, saber se ele era o espírito de seu ZS que tinha sido dono daquelas terras em épocas passadas. Quando chegamos ao rio vasculhamos toda a área, buscando encontrar aquilo que nunca quisemos e ficamos com o nunca achar, pois enquanto caminhávamos nenhum sinal do fantasma apareceu. Resolvemos sentar na beira do rio que ficava do lado da cidade, como que esperando o momento de outra aparição. O tempo passou, e quando já nos levantávamos para irmos de volta à praça, frustrados com a não aventura daquela noite, enxergamos novamente o pano flutuante e iluminado vindo em nossa direção. Ficamos parados o quanto deu, mas nossas pernas começaram a tremer e saímos em retirada, correndo, com aquela aparição a nos perseguir. Nosso medo era tão cego e grande, e a escuridão era sempre tanta, que nunca percebíamos que sempre alguém estava faltando nos momentos em que o fantasma aparecia, e, de repente, no meio da perseguição, ouvimos dois tiros e gritos: “- Para, filho da puta! Para!” Era o policial ZJ, que estava a nossa espreita e que agora perseguia o fantasma a nos perseguir. Enquanto pulávamos a cerca, vimos a luz do fantasma desaparecer, e vimos o pano cair no chão e ouvimos aquela voz conhecida afirmando: “-Sou eu painho! Sou eu!” E ZJ, tirou seu chicote, que sempre estava no cinturão e começou a gritar e a chicotear ao mesmo tempo, dizendo: “- Sou eu o quê, seu cabra! Você num é fantasma, então vai ter que apanhar para ganhar vida!” Desta feita, estava descoberta a aparição. O fantasma não passava de um lençol branco com uma lanterna por abaixo que cobria, em revezamento, o corpo de P num dia e o de B no outro. Eles sempre deixavam o equipamento fantasmagórico enterrado, dentro de um saco, junto à pedra na outra beirada do rio, aproveitando-se da escuridão não para fugir no polícia e ladrão, mas para se transformarem naquela aparição. Para P, flagrado pelo pai por dois crimes familiares, brincar onde não podia e enganar toda uma cidade, sobrou o castigo de não mais poder ir para a Praça Rogaciano Leite por um ano inteiro, tendo cumprido a pena por completo. Já B, filho de JC, pai que foi avisado na mesma noite sobre o acontecido por ZJ, teve como punição imposta por seu pai criar uma nova aparição fantasmagórica que pudesse enganar seus outros três irmãos, obviamente que com a ajuda de todos nós.

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Por Guilherme Patriota

     Quando penso em reflexões sertanejas, pois sertanejo que sou, sempre me vem na memória a fé de nosso povo. E não falo aqui apenas na fé que nos faz viver, mas também na fé que cega, na fé que desvirtua sentidos e, por vezes, nos faz morrer. Na estratégica cidade de Afogados da Ingazeira, no Pajeú Pernambucano, ninguém poderia ter mais fé do que dona A, mãe de gêmeos que, segundo a mesma, nasceram de um milagre de Padre Cícero do Juazeiro. Quando D e E vieram a vida, dona A tinha apenas sete meses de barriga e estava num pau de arara que se acidentou, dirigido por seu marido, a caminho de Juazeiro do Norte, a caminho de receber a benção que sua fé indicava para o recebimento dos seus filhos. Mesmo com o acidente e a gravidez, dona A escapou ilesa e deu a luz a dois filhos homens rezando, atribuindo aquela sorte ao santo cearense e gerando uma promessa que mudaria para sempre a rotina de sua vida. D e E, apesar do inicio de vida difícil, deram continuidade a viagem até a “terra santa” dos sertanejos e foram abençoados pelas palavras de sua mãe ao santo padre, com o sentido de voltarem, os dois, ao horto – santuário do santo padre – quando completassem quinze anos de idade para levar oferendas ao condutor de suas chegadas na terra. Na casa de dona A todos eram devotos e, além disso, sobreviviam da fé dos mesmos e dos próximos, dado que seu J era dono de pau de arara que fazia mensalmente o caminho de Afogados até Juazeiro para levar romeiros pernambucanos à cidade cearense. Dona A nunca deixou D e E irem com o pai em suas viagens, mesmo os dois manifestando o seu desejo de ir, pois para ela este desejo era a manifestação tentadora de sua fé e os dois só deveriam ir no momento certo, na hora certa de cumprir sua missão: pagar a divida prometida no instante de seus nascimentos, tendo resistido ao desejo de tempos anteriores como penitência de gratidão pelo milagre realizado. Seu J, desde o acidente que fez nascerem seus filhos, parou de beber e nunca mais teve qualquer problema na estrada, tendo a fé certeira de que tinha de viver para levar seus filhos de volta ao Juazeiro para finalizar o sentido da graça conseguida. E como é honesta a fé do povo sertanejo, assim como é honesta sua fidelidade ideológica, todos naquela casa diariamente rezavam em agradecimento e para que todos tivessem vida ao menos até o momento de irem reunidos ao santuário do Juazeiro do Norte. Quando faltava uma semana para a data prometida, seu J e dona A avisaram a todos os romeiros da cidade que nesta viagem não levariam ninguém, pois esta era uma viagem prometida e apenas a família reunida iria seguir em romaria. Fizeram todos os preparativos, compraram velas, comida, roupas novas, sapatos e até uma câmera fotográfica para registrar aquele dia tão esperado por todos. Ao amanhecer de um dia de novembro de 2008, entraram todos no pau de arara, seu J ao volante, com dona A e a filha mais velha ao lado, e os quatro filhos homens em cima – os gêmeos e os outros dois mais jovens. Chegaram a Juazeiro no “pingo do meio-dia”, como eles mesmos falavam, e não perderam tempo, direcionando-se retos ao horto para efetivar o pagamento de sua promessa. Chegando a Juazeiro se curvaram aos pés da estátua do santo padre em agradecimento e entraram em um êxtase daqueles que só a verdadeira fé pode gerar. Tiraram fotos, visitaram o memorial, a antiga casa do Padre Cícero e viveram uma felicidade momentânea que era suficiente para toda uma vida. Para seu J e dona A, mais do que para qualquer um, aquele era um momento de comemoração e, no finalzinho da tarde, adentraram em um restaurante para realizarem a “última ceia”, antes de iniciarem a jornada de volta a sua casa. A felicidade era tanta que seu J, extasiado, pediu de cara uma pinga e depois outra, e depois mais outra por fim, passando despercebido o sentido do volante, da direção. Embriagados de fé e vida, ninguém viu nada, ninguém falou nada, ninguém questionou nada e, depois de fartos pela comida, partiram de volta para sua terra natal. Mas a viagem foi curta. Seu J, quinze anos sem ingerir uma gota de álcool, cochilou na estrada e desceu com o caminhão barranco abaixo, levando consigo a vida de toda a sua família. Ao amanhecer, o policial rodoviário, em entrevista a jornais cearenses, afirmou categoricamente: “- Havia sinais de embriaguez no motorista, no entanto a fé dessa gente era tanta que todos morreram sorrindo e segurando uma imagem de Padre Cícero nas mãos. Portanto, e mesmo com fé, não se mistura bebida e direção!”

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